Что такое самоанализ?

Самоанализ ( самопознание, интроспекция ) - это процесс, который включает в себя взгляд внутрь, чтобы исследовать свои мысли, чувства и эмоции. Данный термин часто используется в повседневном языке для обозначения неформального процесса исследования внутренней жизни, но этот же термин, самоанализ, также применяется к более формализованному процессу, который когда-то использовался в качестве экспериментальной техники в психологии. Экспериментальное использование самоанализа ( интроспекции ) похоже на то, что вы можете делать, анализируя свои собственные мысли и чувства, но гораздо более структурированным и строгим образом.

Самоанализ как рефлексия. Рефле́ксия (от позднелат. reflexio «обращение назад») — это обращение внимания субъекта на самого себя и на своё сознание, в частности, на продукты собственной активности, а также какое-либо их переосмысление. Самоанализ как рефлексия - это то, с чем большинство людей, вероятно, знакомы больше всего. Это предполагает неформальное изучение наших собственных внутренних мыслей и чувств. Когда мы размышляем над своими мыслями, эмоциями и воспоминаниями и изучаем их значение, мы занимаемся самоанализом.

Самоанализ как метод исследования. Термин самоанализ также используется для описания техники исследования, которая была впервые разработана психологом Вильгельмом Вундтом. Метод Вундта, также известный как экспериментальное самонаблюдение, включал в себя обучение людей максимально тщательно и объективно анализировать содержание своих собственных мыслей.

В лаборатории Вундта высококвалифицированным наблюдателям были представлены тщательно контролируемые сенсорные события. Затем этих людей попросили описать их умственные переживания этих событий. Вундт полагал, что наблюдатели должны быть в состоянии повышенного внимания к стимулам и контролировать ситуацию. Наблюдения также повторялись много раз.

Некоторые историки предполагают, что самоанализ не самый точный термин для обозначения методов, которые использовал Вундт. Самоанализ подразумевает определенный уровень самооценки. Методика, которую использовал Вундт, была достаточно строгой, контролируемой и жесткой экспериментальной техникой.

Критика самоанализа.

В то время как экспериментальные методы Вундта помогли сделать психологию более научной дисциплиной, интроспективный метод (метод самоанализа) имел ряд заметных ограничений.

Использование интроспекции в качестве экспериментальной техники часто подвергалось критике, особенно использование метода Титченером. Научные школы полагали, что интроспекции ( самоанализу ) не хватает научной достоверности и объективности. Поскольку процесс самоанализа сильно субъективен, невозможно проверить или повторить результаты.

Несколько других проблем с самоанализом:

Разные наблюдатели часто давали существенно разные ответы на одни и те же стимулы.
Даже самые высококвалифицированные наблюдатели не были последовательны в своих ответах.
Технику нельзя использовать с детьми или животными.
Самоанализ ограничен в его использовании; сложные предметы, такие как обучение, личность, психические расстройства и развитие, трудно или даже невозможно изучать с помощью этой техники.
Сам акт анализа собственных мыслей играет роль в изменении восприятия опыта как такового.

Преимущества самоанализа.

Хотя самоанализ ( интроспекция ) перестала пользоваться популярностью как метод научного исследования, у такого рода саморефлексии и самонаблюдения есть много потенциальных преимуществ.

Самоанализ может быть отличным источником личных знаний. Этот процесс предоставляет знания, которые невозможно добыть никаким другим способом. Это может помочь людям установить связь между различным опытом и своей реакцией на происходящие события.

Так же самоанализ и привычка отслеживать свои чувства, эмоции и ощущения, осознавать свои реакции на определенные события - помогает развить осознанность в повседневной жизни.

Основная же цель самоанализа — это понимание структуры своей психики, причинно-следственных связей, своих поступков и действий. Истинные мотивы поступков, действий и событий с нами происходящих практически всегда кроются в подсознании и редко осознаются. В своей книге «Люди, которые играют в игры» Эрик Берн о описывает нашу «судьбу» как своеобразный жизненный сценарий, который передается нам в глубоком детстве вместе с генетикой, сказками, воспитанием и мировоззрением наших родителей.

Этот жизненный сценарий укладывается в нашу психику в том периоде, когда мы ещё не имеем ясного сознания и не можем фильтровать те или иные убеждения. То есть нам просто вкладывается программа, которую мы реализуем во взрослой жизни и называем словом «судьба».

Очень часто эти программы вступают в противоречие с реальностью, мешают человеку достигать поставленных целей и реализовывать свои способности, свой потенциал. В этот момент начинается внутренний конфликт. К тому же если у родителей была одна конституция психики, у них были свои убеждения и ценности, это не означает, что эти же ценности и убеждения будут нравиться их детям.

Когда человек ( лучше совместно с опытным специалистом ) исследует свое прошлое, он последовательно может выявить, какие установки являются частью его жизненного сценария, почему именно эти установки были заложены в его подсознание, и, самое важное, что уже в осознанном, взрослом возрасте человек может принять взвешенное решение — нужны ли ему эти убеждения и установки или нет.

Таким образом, анализ своего прошлого — это ключ к выходу из жизненного сценария, возможность каждую минуту наслаждаться окружающей реальностью и принимать решения, которые полностью отражают интересы личности человека.

Осознанность — это не столько состояние, сколько навык, с помощью которого наше сознание может «достать» из подсознания и увидеть значительную часть информации при принятии решений.

Вопросы для самоанализа.

Следующие вопросы подготовлены в помощь людям, желающим знать, что они собой представляют. Читайте и вопросы, и ответы вслух так, чтобы Вы слышали свой голос. Это помогает быть более искренним с самим собой.

Сначала подумайте !

Часто ли Вы жалуетесь на свое самочувствие ? Если да, то по какой причине ?
Ищите ли Вы ошибки у других по малейшему поводу ?
Часто ли Вы допускаете ошибки в работе ? Если да, то почему ?
Как Вы ведете беседу - саркастически, наступательно ?
Избегаете ли Вы общения с кем-либо умышленно ? Если да, то почему ?
Часто ли страдаете от несварения желудка ? Если да, то по какой причине ?
Кажется ли Вам жизнь тщетной, а будущее безнадежным ?
Нравится ли Вам Ваша профессия ? Если нет, то почему ?
Часто ли чувствуете к себе жалость ? Если да, то почему ?
Завидуете ли Вы тем, кто в чем-то Вас превосходит ?
Чему Вы уделяете больше времени - мыслям об успехе или о поражении ?
Прибывает или убывает в Вас уверенности в себе по мере взросления ?
Извлекаете ли Вы какой-либо прок из ошибок ?
Позволяете ли Вы родственникам или знакомым волновать вас ?
Если да, то почему ?
Бывает ли с Вами так, что иногда Вы парите в облаках, а временами погружаетесь в глубины безнадежности ?
Кто более всего вдохновляет Вас ? Какова причина этого ?
Терпите ли Вы тех, кто влияет на Вас негативно или обескураживающе, даже если этого можно избежать ?
Безразличны ли Вы к своей внешности ? Если да, то в каких случаях и почему ?
Умеете ли Вы "топить" тревоги в делах, быть настолько занятым, что просто нет времени на них раздражаться ?
Назвали ли бы Вы себя бесхребетным и слабовольным, поскольку позволяете другим думать за себя ?
Как часто волнения, которых можно избежать, беспокоят Вас и почему Вы их терпите ?
Употребляете ли Вы спиртное, наркотики или сигареты "для успокоения нервов" ? Если да, то почему же Вы вместо этого не задействуете силу воли ?
"Придирается" ли кто-нибудь к Вам ? Если да, то на каком основании ?
Есть ли у Вас главная цель в жизни ? Если да, то что это за цель ?
Какой план Вы разработали для ее достижения ?
Страдаете ли Вы от какого-либо из шести основных страхов ? Если да, то от какого (каких) ?
Есть ли у Вас метод защиты от отрицательных влияний ?
Занимаетесь ли Вы обдуманно и постоянно самовнушением, чтобы настроить Ваше сознание на позитивную работу ?
Чем Вы больше дорожите - материальными ценностями или возможностью контролировать свои мысли ?
Можно ли на Вас легко повлиять даже вопреки Вашему собственному суждению ?
Прибавил ли сегодняшний день что-либо ценное к Вашему знанию или умонастроению ?
Смотрите ли Вы в лицо обстоятельствам, делающим Вас несчастливым, или предпочитаете уходить от ответственности ?
Анализируете ли Вы свои ошибки и неудачи с тем, чтобы извлечь из них пользу, или же Вы придерживаетесь мнения, что этого делать не надо ?
Можете ли Вы назвать слабости, наносящие Вам наибольший ущерб ?
Что Вы делаете, чтобы избавиться от них ?
Побуждаете ли Вы других людей приходить к Вам за сочувствием со своими
проблемами ?
Что, по Вашему жизненному опыту, помогает Вам больше в продвижении вперед -
собственные уроки или чье-то влияние ?
Оказывает ли Ваше присутствие на других устойчивое отрицательное воздействие ?
Какие привычки в других раздражают Вас более всего ?
Составляете ли Вы Ваше мнение сами или позволяете себе находиться под посторонним влиянием ?
Научились ли Вы приходить в такое умонастроение, которое защищало бы Вас от обескураживающих влияний ?
Наполняет ли Ваша профессия душу верой и надеждой ?
Сознаете ли Вы, что обладаете духовной силой, достаточной для поддержания умонастроения свободным от всяких страхов ?
Настраивает ли религия Вашу душу на положительные мысли ?
Считаете ли Вы своим долгом разделить чужое беспокойство ?
Если да, то почему ?
Если Вы согласны с поговоркой "Два сапога - пара", то что Вы знаете о себе из наблюдения за Вашими друзьями ?
Видите ли Вы какую-либо связь между людьми, с которыми Вы общаетесь наиболее тесно, и любой из Ваших неприятностей ?
Возможно ли, что кто-то, кого Вы считаете другом, Является на самом деле Вашим злейшим врагом в силу отрицательного влияния, которое он на Вас оказывает ?
По каким критериям Вы определяете, кто Вам полезен, а кто вреден ?
Люди Вашего ближайшего окружения интеллектуально Выше или ниже Вас ?
Какое время каждый день Вы уделяете:
а) работе;
б) сну;
в) развлечениям и отдыху;
г) получению полезных знаний;
д) ничегонеделанию ?
Кто из Ваших знакомых более всех Вас: а) вдохновляет; б) предостерегает; в) обескураживает ?
Что беспокоит Вас сильней всего ? Почему Вы это терпите ?
Когда кто-либо дает Вам бесплатный совет, что Вы делаете:
следуете совету бездумно или анализируете его возможные мотивы ?
Подумайте, чего Вы больше всего желаете. Хотите ли Вы реализовать Ваше
желание ? Согласны ли Вы подчинять все другие желания этому одному ?
Сколько раз в день Вы думаете о достижении Вашей цели ?
Часто ли Вы меняете мнение ? Если да, то почему ?
Завершаете ли Вы обычно начатое Вами дело ?
Сильное ли впечатление производят на Вас титулы, звания и богатство других людей ?
Важно ли для Вас то, что окружающие думают и говорят о вас ?
Угождаете ли Вы людям из-за их общественного или финансового положения ?
Кого Вы считаете величайшим из живущих людей ? В каких отношениях этот человек превосходит Вас ?
Сколько времени Вы посвятили изучению этих вопросов и ответов на них ?

(Для этого, как мне представляется, необходимо потратить по меньшей мере один день).

Если Вы честно ответили на все вопросы, то наверняка узнали о себе больше, чем подавляющее число людей. Изучите эти вопросы тщательным образом, возвращайтесь к списку раз в неделю в течение нескольких месяцев, и Вам останется только поражаться количеству дополнительных знаний огромной важности, которые Вы приобретете простым способом - искренними ответами.

Если Вы не уверены относительно ответов на некоторые вопросы, посоветуйтесь с теми, кто хорошо Вас знает (главное, чтобы у этих людей не было оснований льстить Вам), и посмотрите на себя их глазами. Уверяю Вас - это будет впечатляющий опыт!

С использованием материалов книги Наполеона Хилла "Думай и богатей"

Если статья понравилась и была полезна - делитесь ей в социальных сетях и подписывайтесь на обновления.

Поддержка проекта http://xfresh.info/pomoshch-proektu Вы не обязаны:-). Просто могли бы:-). Будем искренне благодарны за материальную поддержку нашего проекта в любом размере:-). Спасибо.

Эрик Берн. Транзактный анализ. Практическое применение.

Практическое применение транзактного анализа. Теория личности. Психологические игры. 6 форм общения. Причины фригидности, головной боли и многих других болезней. У какого врача лечиться? Кто такой человек без совести и лицемер. Как формируется характер садиста и алкоголика. Как и когда возникает жизненный сценарий? Что лежит в основе негативного сценария. Какой человек может считаться психологически здоровым и способен стать по-настоящему счастливым человеком. Какой тип личности может считаться стабильной.